Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
25 Février 2010
| Mt 7:7- " Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira. Mt 7:8- Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira. Mt 7:9- Quel est d'entre vous l'homme auquel son fils demandera du pain, et qui lui remettra une pierre ? Mt 7:10- ou encore, s'il lui demande un poisson, lui remettra-t-il un serpent ? Mt 7:11- Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes à ceux qui l'en prient ! Mt 7:12- " Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes. |
| A parcourir tout ce Livre, on peut se demander s'il a été composé pour des chrétiens d'origine Juive (Judéochrétiens), ou pour des chrétiens d'origine païenne, ou encore pour les deux. Néanmoins, même s'il a été d'abord écrit pour confirmer une communauté Judéochrétienne dans sa découverte de la Bonne Nouvelle de Jésus, cet Evangile est ouvert également à la mission universelle auprès des païens, et il se termine par un envoi en mission par le Christ ressuscité, avec ces paroles : "allez, de toutes les nations, faites des disciples" (28, 18). On peut diviser cet Evangile en 11 parties, qui se répondent en sens inverse (la 1ère correspondant à la dernière, la 2ème, à l'avant-dernière, etc...), concentrées autour de la 6ème partie, le "Discours en paraboles", qui sert en quelque sorte de "pivot". Nous obtenons ainsi le découpage suivant : - Bénédictions et Discours sur la montagne (5 - 7) - Manifestations de l'autorité de Jésus et de ses appels (8 - 9) - Discours sur la mission (10) - Jésus rejeté par "cette génération" (11 - 12 ) - Discours en paraboles (13) - Jésus reconnu par ses disciples (14 - 17) - Discours sur la manière de vivre en communauté de croyants (18) - De nouveau, Jésus manifeste son autorité et ses appels (19 - 22) - Proclamation de situations malheureuses et Discours sur la venue définitive du Royaume (23 - 24) - Passion, mort et résurrection (26 - 28) Avec notre page, nous sommes presque au terme du 1er grand Discours de Jésus, la charte du Royaume. |
| Ces paroles de Jésus nous invitent à nous tourner vers Dieu dans la prière, pour lui présenter nos requêtes. Jésus nous indique bien que Dieu est celui qui donne, fait découvrir et ouvre. Nous devons néanmoins lire ces paroles en fonction de ce que Jésus nous a dit auparavant dans ce discours, en 6, 33 : "Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa justice, et tout le reste vous sera donné par surcroît". Par un argument "a fortiori", Jésus nous suggère alors de réfléchir sur les actes de bonté dont nous savons faire preuve, à l'égard de nos proches, par exemple. A plus forte raison, Dieu, qui est toute justice, alors que nous sommes pécheurs, fera-t-il infiniment plus pour nous, - "au-delà de tout ce que nous pouvons imaginer ou concevoir", comme l'écrit Paul aux Ephésiens (Ephésiens, 3, 17 - 21) - en nous accordant les bonnes choses que nous lui demandons. En d'autres termes, Jésus nous dit que rien ne doit jamais nous empêcher de compter totalement sur Dieu, notre Père. |
| Mais quelles sont ces "bonnes choses" que le Père ne manquera pas de donner à ceux qui les lui demandent ? Luc, dans le passage semblable à cette page, précise qu'il s'agit de l'Esprit Saint. Ce qui nous invite à attendre d'abord les biens du Royaume, en toute confiance : nous croyons que Dieu nous donnera ce qu'il a de meilleur, et Paul, encore, nous déclare qu'en envoyant son Fils par amour gratuit, "Dieu nous a tout donné" (Romains, 8, 31 - 39). Nous retrouvons ici la logique de la prière enseignée par Jésus, le "Notre Père" : "Père, donne-nous d'abord ton Règne, ta Gloire, et prends soin de nous, avec ton pain, ton pardon, ta force." La "Règle d'or" nous est présentée ici de façon positive : que souhaitez-vous que les autres fassent pour vous ? Faites-le d'abord pour eux. Exigence infinie d'ouverture aux autres, et de solidarité, dans la mesure où très souvent, nous demandons et souhaitons que l'on fasse toujours plus pour nous. Dans la littérature Juive, on trouve cette "Règle d'or" en sa forme négative : 'Ne faites pas..." (Tobie, 4, 15). En cette "Règle d'or", conclut Jésus, se résume pratiquement tout l'Ancien Testament, toute l'Ecriture, les 5 Livres de la Loi (création, Patriarches, Moïse), et les Livres Prophétiques (tous les récits de l'histoire d'Israël après Moïse, ainsi que tous les écrits des Prophètes). |
| Jésus dira ailleurs qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime (Jean, 15), et Paul, de son côté, expliquera aux Romains (5, 5 - 10) que la preuve que Dieu nous aime, c'est que le Christ a donné sa vie pour des pécheurs. |
| Seigneur Jésus, en venant nous révéler que Dieu est vraiment "notre Père", et qu'il t'a envoyé parmi nous pour que, par toi et en toi, nous devenions "fils" et "héritiers" avec toi de ce Père de qui toute paternité tient son Nom, tu as éclairé notre identité d'une Lumière unique, pour nous permettre de rayonner de Vérité et d'Amour, à la façon de Dieu, que nous sommes appelés à imiter à travers ton propre exemple : donne-moi de pénétrer au plus profond du mystère de cette extraordinaire dignité de "fils", et de ne plus chercher désormais qu'à en exprimer toute la portée de témoignage dans tous mes comportements et toutes mes relations. AMEN. |
/https%3A%2F%2Fassets.over-blog.com%2Ft%2Fcedistic%2Fcamera.png)