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Le blog de l'Abbé Benoît

Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.

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Jeudi 24ème semaine ordinaire paire - 1e lecture

DE LA 1ère LETTRE AUX CORINTHIENS :


1Co 15:1- Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes,
1Co 15:2- par lequel aussi vous vous sauvez, si vous le gardez tel que je vous l'ai annoncé ; sinon, vous auriez cru en vain.
1Co 15:3- Je vous ai donc transmis en premier lieu ce que j'avais moi-même reçu, à savoir que le Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures,
1Co 15:4- qu'il a été mis au tombeau, qu'il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures,
1Co 15:5- qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze.
1Co 15:6- Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois - la plupart d'entre eux demeurent jusqu'à présent et quelques-uns se sont endormis -
1Co 15:7- ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
1Co 15:8- Et, en tout dernier lieu, il m'est apparu à moi aussi, comme à l'avorton.
1Co 15:9- Car je suis le moindre des apôtres ; je ne mérite pas d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu.
1Co 15:10- C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce à mon égard n'a pas été stérile. Loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous : oh ! non pas moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
1Co 15:11- Bref, eux ou moi, voilà ce que nous prêchons. Et voilà ce que vous avez cru.


POUR RUMINER LA PAROLE :

1. SITUATION.

La 1ère Lettre de Paul aux Corinthiens a été écrite très probablement au printemps de l'année 54, en réponse à une lettre que les Corinthiens lui avaient adressée, concernant un certain nombre de problèmes à propos desquels ils sollicitaient son avis. D'autre part, Paul avait été informé de quelques fonctionnements de cette communauté, qui paraissaient problématiques à des visiteurs de passage à Corinthe.

D'où le plan extrêmement circonstantiel de cette lettre, qui traite successivement :

- de divisions dans la communauté de Corinthe (1, 10 -4, 21),
- de l'attitude des chrétiens face aux valeurs du corps humain (5, 1 - 6, 20),
- de réponses précises à des questions posées (7, 1 - 14, 40) : sur le statut social et le mariage, sur les relations avec la culture païenne, et particulièrement, à propos des viandes offertes aux idoles, sur les assemblées liturgiques (Eucharistie, dons de l'Esprit, partage des charismes dans l'Eglise-Corps du Christ),
- de la résurrection (15, 1 - 58),

sans oublier l'encadrement de toutes ces sections, entre une introduction (1, 1 - 9) et une longue conclusion, dans laquelle, entre autres choses, Paul parle de la collecte qu'il organise pour les pauvres de l'Eglise de Jérusalem et de ses projets de voyage (16, 1 - 24).

Notre page se situe vers la fin de cette lettre, Paul y traite de questions concernant la vie de la communauté chrétienne : après l'Eucharistie, et la question des charismes de l'Esprit Saint dans l'Eglise, il consacre un très long chapitre à la résurrrection des morts.


2. MESSAGE.

C'est au verset 12 que Paul indique la raison de ce long développement qu'il commence ici sur la résurrection du Christ et des chrétiens, lorsqu'il déclare aux Corinthiens : "Comment certains d'entre vous disent-ils qu'il n'y a pas de résurrection des morts ?"

La Bonne Nouvelle absolument nécessaire au salut que Paul a transmise aux Corinthiens, après l'avoir reçue lui-même, c'est celle de la mort du Christ "pour nos péchés", et de sa résurrection, le tout selon les Ecritures, résurrection attestée par toute une série d'apparitions.

Notons l'ordre de ces apparitions : à Pierre, aux Douze, à plus de 500 frères, à Jacques, à tous les apôtres, et, finalement, à Paul lui-même.

Pour avoir persécuté l'Eglise du Christ, Paul se traite "d'avorton" et de "moindre des apôtres", tout en soulignant qu'il a été saisi par la grâce de Dieu qui n'a pas été vaine en lui, puisqu'il a travaillé plus que tous les autres.


3. DECOUVERTES.

Alors qu'aux chapitres 1 et 2 Paul avait insisté sur le caractère central de la croix, ce chapitre 15 insiste, avec autant de poids, sur le caractère central de la résurrection (2, 2 paraît ainsi contredit par 15, 3 - 5). Il semble cependant que la discussion de Paul sur le corps en 6, 12 - 20 montre que, selon lui, les Corinthiens n'avaient pas tiré les conséquences de la résurrection du Christ pour leur vie de chrétiens.

Peut-être, marqués par leur culture grecque, considéraient-ils le corps comme un poids dont l'esprit était libéré par la mort, ce qui ne les empêchait pas de croire en une survie puisque certains se faisaient baptiser pour les morts (15, 29).

Cette page est le plus ancien "credo" chrétien que nous ayons sur la résurrection du Christ, "credo" dont on ne sait s'il s'arrête au verset 5 ou au verset 7.

Paul considère sa "saisie" par le Christ qui l'a envoyé en mission, comme la dernière apparition du Ressuscité, qui, de ce fait, garantit son autorité apostolique comme "grâce" reçue, sans aucun mérite de sa part.

Paul précise que ce message central sur la résurrection est proclamé par tous et partout.


4. PROLONGEMENT.

Dans des textes probablement plus tardifs, Paul montre comment notre vie chrétienne est saisie et intégration dans le mystère de la résurrection du Christ, qui s'inaugure en notre vie de baptisés :

Col 3:1- Du moment donc que vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu.
Col 3:2- Songez aux choses d'en haut, non à celles de la terre.
Col 3:3- Car vous êtes morts, et votre vie est désormais cachée avec le Christ en Dieu :
Col 3:4- quand le Christ sera manifesté, lui qui est votre vie, alors vous aussi vous serez manifestés avec lui pleins de gloire.



SEIGNEUR JESUS,
TU ES LE VIVANT DE DIEU A JAMAIS AU COEUR DE NOS VIES,
ET TU NOUS TRANSMETS CETTE VIE ETERNELLE,
SELON LA LUMIERE DE TON ROYAUME, DANS LE DON
DE TON ESPRIT SAINT, QUI NOUS FAIT TRANSITER
MYSTERIEUSEMENT DE LA MORT A LA VIE, EN NOUS
ENTRAÎNANT DANS TON PASSAGE PASCAL, QUI FAIT
DE NOUS DES "MORTS" AU PECHE ET DES "VIVANTS" POUR DIEU :
AIDE-MOI A FONDER TOUTE MON EXISTENCE,
TOUS MES REGARDS SUR MOI-MÊME,
MA VIE A TA SUITE EN QUALITE DE DISCIPLE,
SUR LA SAISIE DE TOUT MON ÊTRE EN TA PÂQUE
DE RESSUSCITE, FAIS-MOI MESURER LA NOUVEAUTE RADICALE
DU SALUT QUE TU ME DONNES
EN ME RECREANT A TON IMAGE, FILS AVEC TOI
DU PERE, QUI M'INTRODUIS AVEC TOI DANS SON INTIMITE. AMEN.
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