Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
15 Août 2010
| Mt 19:16- Et voici qu'un homme s'approcha et lui dit : " Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ? " Mt 19:17- Il lui dit : " Qu'as-tu à m'interroger sur ce qui est bon ? Un seul est le Bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. " - Mt 19:18- " Lesquels ? " lui dit-il. Jésus reprit : " Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, Mt 19:19- honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même. " Mt 19:20- " Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé ; que me manque-t-il encore ? " - Mt 19:21- Jésus lui déclara : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi. " Mt 19:22- Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens. |
| A parcourir tout ce Livre, on peut se demander s'il a été composé pour des chrétiens d'origine Juive (Judéochrétiens), ou pour des chrétiens d'origine païenne, ou encore pour les deux. Néanmoins, même s'il a été d'abord écrit pour confirmer une communauté Judéochrétienne dans sa découverte de la Bonne Nouvelle de Jésus, cet Evangile est ouvert également à la mission universelle auprès des païens, et il se termine par un envoi en mission par le Christ ressuscité, avec ces paroles : "allez, de toutes les nations, faites des disciples" (28, 18). On peut diviser cet Evangile en 11 parties, qui se répondent en sens inverse (la 1ère correspondant à la dernière, la 2ème, à l'avant-dernière, etc...), concentrées autour de la 6ème partie, le "Discours en paraboles", qui sert en quelque sorte de "pivot". Nous obtenons ainsi le découpage suivant : - Bénédictions et Discours sur la montagne (5 - 7) - Manifestations de l'autorité de Jésus et de ses appels (8 - 9) - Discours sur la mission (10) - Jésus rejeté par "cette génération" (11 - 12 ) - Discours en paraboles (13) - Jésus reconnu par ses disciples (14 - 17) - Discours sur la manière de vivre en communauté de croyants (18) - De nouveau, Jésus manifeste son autorité et ses appels (19 - 22) - Proclamation de situations malheureuses et Discours sur la venue définitive du Royaume (23 - 24) - Passion, mort et résurrection (26 - 28) Suite au 4ème discours que lui a fait prononcer Matthieu, nous retrouvons Jésus dans sa dernière mission qui va le conduire, cette fois, à Jérusalem. En réponse à des questions qui lui sont posées, ou à certaines attitudes, il aborde des sujets de la vie ordinaire : mariage et divorce, l'accueil des enfants, la relation à l'argent. |
| A cet homme qui lui demande de lui indiquer le chemin de la vie éternelle, Jésus répond en le renvoyant à la pratique de l'amour du prochain, selon les commandements du Décalogue. Mais en prétendant qu'il a observé tout cela depuis sa jeunesse, et en demandant ce qui lui manque encore pour attteindre son objectif, cet homme se comporte, en fait, comme le "maître" de son existence, qu'il entend mener de façon volontariste, en suivant les indications de Jésus. D'où la seconde réponse de Jésus : la perfection ne s'atteint que dans une attitutde contraire : au lieu de demander à Dieu les moyens de réussir sa vie pour soi, il s'agit de renoncer à tout ce que l'on possède, en le donnant gratuitement, et de se renoncer soi-même, en suivant Jésus, en qui l'on reconnaît le "maître" de notre existence. |
| Le refus final de cet homme à le suivre fournira à Jésus l'occasion d'un enseignement sur les riches et la richesse. Dans le discours sur la Charte de Royaume, Jésus a déjà abordé de nombreux thèmes de cette page : on ne peut servir Dieu et l'argent (6, 24), il faut se constituer un trésor dans les cieux (6, 19 - 21), il faut pratiquer l'aumône de façon généreuse et désintéressée (6, 2 - 3), c'est un renversement des valeurs qu'il nous propose (5, 3 - 12), et Dieu, notre Père, est la seule référence de notre perfection (5, 48). Dans sa réponse, une fois de plus, Jésus montre qu'il n'abolit pas la Loi, même s'il la dépasse. A cet homme qui "négocie" la vie éternelle, et veut discuter sur ce qui est bon, comme s'il était au marché, Jésus propose un pélerinage, qui consiste d'abord à vivre l'amour du prochain, puis à tout quitter pour le suivre. La perfection ne consiste pas à vivre sans péché, ni à obéir totalement à la Loi, mais à se remettre complètement à Dieu, en suivant concrètement Jésus. |
| Jésus nous invite à une existence de qualité dans l'Esprit Saint, existence qui est à l'opposé de la recherche de soi-même, dans l'obéissance à la volonté du Père, exprimée dans l'amour des frères. Une telle existence ne nous est possible qu'avec la grâce de Dieu (liée à la présence en nous de l'Esprit Saint), qui gratuitement fructifie en nous, si nous l'accueillons dans la foi. Foi, selon laquelle nous cherchons à imiter Jésus dans le risque et le don total de soi-même, pour manifester les deux aspects fondamentaux de l'attitude même de Dieu, que sont l'Amour et la Vérité. |
| Seigneur Jésus, je puis donner tous mes biens aux pauvres, mais ce geste ne me servira de rien, si je ne le pose dans l'amour, selon lequel je me donne entièrement pour que les autres soient debout, je puis me déclarer volontaire pour te suivre partout où tu iras, sans pourtant me rendre vraiment disponible à toi, en me dépossédant de moi-même : donne-moi de comprendre les enjeux profonds de ton appel à marcher derrière toi comme un disciple, et de mesurer ton exigence de dépassement dans l'amour et la vérité, qui implique la "perte" de ce que je suis et possède, et la "remise" de tout mon être au Père, par toi, et dans l'Esprit Saint. AMEN. |
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