Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
14 Mars 2010
| Is 65:17- Car voici que je vais créer des cieux nouveaux et une terre nouvelle, on ne se souviendra plus du passé, il ne reviendra plus à l'esprit. Is 65:18- Mais soyez pleins d'allégresse et exultez éternellement de ce que moi, je vais créer : car voici que je vais faire de Jérusalem une exultation et de mon peuple une allégresse. Is 65:19- J'exulterai en Jérusalem, en mon peuple je serai plein d'allégresse, et l'on n'y entendra plus retentir les pleurs et les cris. Is 65:20- Là, plus de nouveau-né qui ne vive que quelques jours, ni de vieillard qui n'accomplisse son temps; car le plus jeune mourra à l'âge de cent ans, c'est à cent ans que le pécheur sera maudit. Is 65:21- Ils bâtiront des maisons et les habiteront, ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. |
| Si nous n'avons dans notre Bible qu'un seul Livre d'Isaïe, englobant le 1er Isaïe, le grand prophète du 8ème siècle à Jérusalem, ainsi que ces 2 Prophètes nommés d'après lui, c'est qu'un esprit commun se manifeste avec une certaine continuité dans l'oeuvre de ces 3 hommes, ce qui a poussé un éditeur final à rassembler leurs productions respectives en un seul recueil que nous trouvons aujourd'hui dans nos Bibles. On pense, en effet, que, dans cette perspective, ceux que l'on nomme le 2ème et le 3ème Isaïe appartenaient probablement à une école où l'on relisait et méditait la pensée religieuse du 1er Isaïe, ce géant du prophétisme, en essayant de l'adapter à des circonstances nouvelles, si bien que des éléments importants du 1er Isaïe se retrouvent chez les deux autres prophètes plus tardifs qu'on a ainsi rattachés à son Livre. L'oeuvre du 3ème Isaïe, dans laquelle nous lisons ainsi notre page de ce jour, fait état d'un combat après le retour d 'exil, pour un Nouveau Temple et et une Nouvelle manière de diriger le peuple d'Israêl. (56, 9 - 59, 21). Dans la suite de son Livre, le Prophète décrira la Nouvelle Jérusalem (60 - 62), présentera les cieux nouveaux et la terre nouvelle (63, 1 - 66, 16), avant de conclure son oeuvre en invitant tous les étrangers à venir à la Maison de Dieu et à s'y sentir chez eux. (66, 17 - 24). |
| Voici une de ces pages du, ou des, prophète(s) portant le nom d'Isaïe, et situé(s) à la période de, ou d'après, l'exil à Babylone (ici, celui qu'on appellerait le "3ème Isaïe, prophète d'après l'exil), nous présentant le salut de Dieu, l'achèvement des relations entre Dieu et son peuple, comme une "création nouvelle". Cette création nouvelle embrasse à la foi tout l'univers (résumé dans "la terre et le ciel"), et tout le salut du peuple d'Israël, représenté ici par Jérusalem, et affectant tous les aspects de la vie du peuple de Dieu, qui se trouvent transfigurés en une réalité transformée, qui procure joie et allégresse. Finis désormais les cris et les pleurs, la mort des nouveaux-nés ou d'autres décès prématurés. De même l'on connaîtra une ère de stabilité permanente qui permettra de construire des habitations qui dureront et de récolter avec profit ce que l'on aura cultivé. |
| Depuis le début du chapitre 40 (point à partir duquel l'on a constaté que la tonalité du Livre d'Isaïe a fortement changé), le thème de Yahvé-Dieu "créateur du ciel et de la terre" est sans cesse revenu, et, dans ces deux derniers chapitres 65 et 66 du Livre d'Isaïe, on assiste à un renouvellement complet du ciel et de la terre, saisis dans une nouvelle "création" (voir en particulier, 66, 22). Le prophète nous invite ainsi à porter notre regard vers l'avenir que Dieu, créateur et sauveur, réserve à son Peuple. Il ne faut donc plus se tourner vers l'arrière ou le passé (43, 18). Dans ces conditions, la "Jérusalem" annoncée est une figure "idéalisée" selon une dimension cosmique et apocalyptique de la fin des temps. Et cette "vision" va se poursuivre jusqu'au verset 25 de ce chapitre, au-delà de notre page. Les bénédictions promises dans cet oracle prophétique représentent autant d'aspects de la prospérité que pouvaient attendre des communautés agricoles des temps anciens. |
| 2Co 5:18- Et le tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par le Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation. Col 3:1- Du moment donc que vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu. Col 3:2- Songez aux choses d'en haut, non à celles de la terre. Col 3:3- Car vous êtes morts, et votre vie est désormais cachée avec le Christ en Dieu : Col 3:4- quand le Christ sera manifesté, lui qui est votre vie, alors vous aussi vous serez manifestés avec lui pleins de gloire. 1Jn 3:1- Voyez quelle manifestation d'amour le Père nous a donnée pour que nous soyons appelés enfants de Dieu. Et nous le sommes ! Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. 1Jn 3:2- Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Nous savons que lors de cette manifestation nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est. Ap 21:1- Puis je vis un ciel nouveau, une terre nouvelle - car le premier ciel et la première terre ont disparu, et de mer, il n'y en a plus. Ap 21:2- Je vis la Cité sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, de chez Dieu ; elle s'est faite belle, comme une jeune mariée parée pour son époux. Ap 21:3- J'entendis alors une voix clamer, du trône : " Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux ; ils seront son peuple, et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. Ap 21:4- Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n'y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n'y en aura plus, car l'ancien monde s'en est allé. " Ap 21:5- Alors, Celui qui siège sur le trône déclara : " Voici, je fais l'univers nouveau. " |
| Seigneur Jésus, ressuscité d'entre les morts, debout à la droite du Père, présent en nos coeurs par ton Esprit Saint qui nous configure à toi dans une nouvelle création de tout notre être, le don d'un "coeur nouveau", et l'inauguration du partage que tu nous fais de ta vie divine : donne-moi de ne jamais me détacher de ta présence et de ta Parole, qui me transmettent et m'interpètent ce que tu as commencé de réaliser et d'achever en ma vie, et dans la vie de tous mes frères et soeurs. AMEN. |
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