Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
15 Mars 2010
| Ez 47:1- Il me ramena à l'entrée du Temple, et voici que de l'eau sortait de dessous le seuil du Temple, vers l'orient, car le Temple était tourné vers l'orient. L'eau descendait de dessous le côté droit du Temple, au sud de l'autel. Ez 47:2- Il me fit sortir par le porche septentrional et me fit faire le tour extérieur, jusqu'au porche extérieur qui regarde l'orient, et voici que l'eau coulait du côté droit. Ez 47:3- L'homme s'éloigna vers l'orient, avec le cordeau qu'il avait en main, et mesura mille coudées; alors il me fit traverser le cours d'eau : j'avais de l'eau jusqu'aux chevilles. Ez 47:4- Il en mesura encore mille et me fit traverser le cours d'eau : j'avais de l'eau jusqu'aux genoux. Il en mesura encore mille et me fit traverser le cours d'eau : j'avais de l'eau jusqu'aux reins. Ez 47:5- Il en mesura encore mille, et c'était un torrent que je ne pus traverser, car l'eau avait grossi pour devenir une eau profonde, un fleuve infranchissable. Ez 47:6- Alors il me dit : " As-tu vu, fils d'homme ? " Il me conduisit puis me ramena au bord du torrent. Ez 47:7- Et lorsque je revins, voici qu'au bord du torrent il y avait une quantité d'arbres de chaque côté. Ez 47:8- Il me dit : " Cette eau s'en va vers le district oriental, elle descend dans la Araba et se dirige vers la mer; elle se déverse dans la mer en sorte que ses eaux deviennent saines. Ez 47:9- Partout où passera le torrent, tout être vivant qui y fourmille vivra. Le poisson sera très abondant, car là où cette eau pénètre, elle assainit, et la vie se développe partout où va le torrent. Ez 47:10- Sur le rivage, il y aura des pêcheurs. Depuis En-Gaddi jusqu'à En-Églayim des filets seront tendus. Les poissons seront de même espèce que les poissons de la Grande mer, et très nombreux. Ez 47:11- Mais ses marais et ses lagunes ne seront pas assainis, ils seront abandonnés au sel. Ez 47:12- Au bord du torrent, sur chacune de ses rives, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers dont le feuillage ne se flétrira pas et dont les fruits ne cesseront pas : ils produiront chaque mois des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture et les feuilles un remède. " |
| Son livre se développe en trois grandes parties : - des oracles de jugement (1, 1 - 24, 27), - des oracles contre les nations étrangères (25, 1 - 32, 32), des oracles de restauration (33, 1 - 48, 35), parmi lesquels les derniers chapitres (40, 1 - 48, 35) concernent le nouveau Temple et le nouveau Culte à Jérusalem. Ezéchiel est connu pour la puissance de ses visions, particulièrement celle de son appel prophétique, également par ses mimes prophétiques, autant que par son insistance sur la fidélité à l'Alliance conclue avec Dieu, son sens de la grandeur, de la sainteté et de la fidélité de Yahvé-Dieu, et des exigences de la vie morale et de l'exercice du culte authentique à rendre à Dieu. Notre passage se situe ainsi dans la toute dernière partie des oracles de restauration, concernant le Temple et nouveau Culte. |
| Dans cette vision, Ezéchiel est conduit à la porte du Temple. De l'eau coule depuis le côté sud du seuil du Temple, et se dirige vers l'est du Temple. Cette eau devient rapidement une rivière de plus en plus profonde, et, finalement, un fleuve infranchissable qui se jette dans le Mer Morte. De chaque côté de ce fleuve poussent des arbres toujours verdoyants, et chargés de fruits qui se renouvellent chaque mois, ainsi que de feuilles médicinales. Ce fleuve, qui vient du Temple, assainit les eaux de la Mer Morte, qui se repeuple de poissons, ce qui permettra aux hommes de se nourrir. Ainsi Dieu purifie-t-il et régénère-t-il son peuple, à partir de son Temple restauré, où il se donnera à rencontrer à ses fidèles qui viendront y célébrer ses hauts faits. |
| Ce fleuve qui donne vie rappelle les fleuves du jardin d'Eden, au récit de la création et des origines (Genèse, 2, 10 - 14), ainsi que la source de Gihon qui coule à Jérusalem, depuis le mont du Temple (1 Rois, 1, 33). Il existe des traditions, largement répandues au Proche Orient Ancien, de fleuves jaillissant d'une montagne cosmique et coulant jusqu'aux extrémités de la terre. Les psaumes 29, 3 et 104, 3 nous parlent de Yahvé-Dieu, qui siège par-dessus les eaux, après avoir vaincu le chaos et mis de l'ordre dans le monde, pour en assurer la fécondité. Il existe également beaucoup de fruits au jardin d'Eden (Genèse, 2, 9). |
| Ap 22:2- Au milieu de la place de part et d'autre du fleuve, il y a des arbres de Vie qui fructifient douze fois, une fois chaque mois ; et leurs feuilles peuvent guérir les païens. Ap 21:23- La ville peut se passer de l'éclat du soleil et de celui de la lune, car la gloire de Dieu l'a illuminée, et l'Agneau lui tient lieu de flambeau. L'eau vive qui purifie et qui nous vient de Jésus, est celle qui, dans l'Esprit Saint nous revêt du Christ et fait de nous des fils adoptifs du Père et ses héritiers (Galates, 3, 27; relire également à ce propos Jean, 3, 5 - 8). Et la source d'où jaillit pour nous l'eau vive de l'Esprit, c'est bien le Christ ressuscité (Jean, 7, 3 7 - 39). |
| Seigneur Jésus, de toi nous recevons l'eau vive de ton Esprit, de ta vie, de ton engagement à faire la volonté du Père, de la fécondité de ton salut, et c'est ainsi que nous sommes purifiés, transformés, recréés dans une nouvelle naissance à la dignité d'hommes nouveaux, en participant à ton mystère pascal : apprends-moi à exprimer sans cesse cette nouveauté, qui devient en moi ta propre attitude d'amour, de pardon, de partage, et de vérité lumineuse, dans le reflet de ta gloire qui nous transfigure. AMEN. |
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