Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
13 Janvier 2010
| Mc 1:29- Et aussitôt, sortant de la synagogue, il vint dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean. Mc 1:30- Or la belle-mère de Simon était au lit avec la fièvre, et aussitôt ils lui parlent à son sujet. Mc 1:31- S'approchant, il la fit se lever en la prenant par la main. Et la fièvre la quitta, et elle les servait. Mc 1:32- Le soir venu, quand fut couché le soleil, on lui apportait tous les malades et les démoniaques, Mc 1:33- et la ville entière était rassemblée devant la porte. Mc 1:34- Et il guérit beaucoup de malades atteints de divers maux, et il chassa beaucoup de démons. Et il ne laissait pas parler les démons, parce qu'ils savaient qui il était. Mc 1:35- Le matin, bien avant le jour, il se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait. Mc 1:36- Simon et ses compagnons le poursuivirent Mc 1:37- et, l'ayant trouvé, ils lui disent : " Tout le monde te cherche. " Mc 1:38- Il leur dit : " Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. " Mc 1:39- Et il s'en alla à travers toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons. |
| Cet Evangile, centré sur le Règne de Dieu qui nous vient à travers la mission de Jésus, et que nous avons à accueillir en disciples de Jésus, se déroule en 6 grands épisodes, qui suivent le Prologue (1, 1 - 15). Ce Prologue nous présente la mission de Jean Baptiste, ainsi que le baptême, la tentation de Jésus, et son entrée dans son ministère, pour se conclure avec un résumé très synthétique du message de Jésus : "Les temps sont accomplis, le Règne de Dieu s'est approché. Convertissez-vous, et croyez à la Bonne Nouvelle". Ainsi se suivent ensuite les 6 grands épisodes : - Jésus se révèle avec autorité en Galilée (1, 16 - 3, 6), - Jésus est rejeté en Galilée (3, 7 - 6, 6a), - Les malentendus entre Jésus et ses disciples, en Galilée et ailleurs (6, 6b - 8, 21), - Jésus instruit ses disciples, alors qu'il monte vers Jérusalem (8, 22 - 10, 52), - Les premiers jours de la semaine, unique et finale, de Jésus à Jérusalem (11, 1 - 13, 37), - Fin de la semaine de Jésus à Jérusalem avec sa passion, sa mort et la découverte du tombeau vide (14, 1 - 16, 20). Notre passage se situe tout au début de la 1ère étape du ministère de Jésus, qui se déroule en Galilée. |
| Marc nous a d'abord révélé le "suc" du message de Jésus au début de son ministère (1, 14 - 15), puis nous l'a montré appelant ses premiers disciples (1, 16 - 19), avant de nous décrire le programme d'une journée de sabbat à Capharnaüm, que Jésus a commencée à la synagogue (1, 21 - 28), et qui, de fait se prolongera jusqu'au lendement matin, ce jour suivant ayant débuté le soir du Sabbat, dès le coucher du soleil. En sortant de la synagogue, après la célébration du sabbat, Jésus se rend chez André et Simon, et, à leur demande, guérit la belle-mère de ce dernier, la fait se lever, et la voilà qui, immédiatement, se met à les servir. Ensuite, quand arrive la fin du sabbat et qu'on entre dans le jour nouveau, le repos du sabbat étant terminé, Jésus se trouve envahi de demandes de guérisons et de purifications de démons, alors qu'on lui amène beaucoup de malades, auxquels il accorde guérison et purification. Enfin, caractéristique de l'attitude très personnalisée de Jésus, il s'en va, de nuit, dans un lieu désert pour prier, et, lorsqu'on l'y retrouve, à l'aube, après l'avoir cherché, il décide d'aller ailleurs pour annoncer sa Bonne Nouvelle du salut et en réaliser les signes de guérison et de libération. Tout son ministère va se dérouler selon un mode de vie "nomade". Jésus ne veut pas qu'on le retienne ou qu'on l'accapare en un lieu précis. Il "passe"... |
| Selon cet Evangile de Marc, Jésus explique qu'il est "sorti" de Capharnaüm, justement pour aller continuer sa mission ailleurs. Dans le passage parallèle de Luc, 4, 43, Jésus dit nettement que c'est pour aller partout annoncer son Evangile qu'il a été "envoyé" en mission. Marc présente souvent les maladies comme étant provoquées par l'influence des forces du mal, des "démons". Cependant, dans la guérison de la belle-mère de Pierre (selon un schéma : demande de guérison, guérison, suite de cette guérison), Jésus continue de manifester son autorité, en rendant la sante (signe du salut qu'il offre et va réaliser), mais sans qu'il y ait "exorcisme" ou chasse d'un démon quelconque. Dans le "service" que se met à rendre la belle-mère de Pierre, dès que Jésus l'a remise debout, il y a, certes, la constatation-preuve de cette guérison, mais aussi, probablement, l'annonce que le "service des frères" est ce à quoi tout croyant et disciple de Jésus est appelé. Dans l'interdiction que Jésus fait, aux démons qu'il expulse, de ne pas révéler son identité, nous assistons à la première manifestation du "secret messianique" qu'impose sans cesse Jésus, et qui est une constante de sa position dans l'Evangile de Marc, où l'identité de Jésus ne sera "reconnue" par un homme qu'au moment où il mourra sur sa croix (15, 39). |
| Jésus "passe" dans la vie des hommes, en leur communiquant sa Bonne Nouvelle du Règne de Dieu qui nous rejoint, et en accomplissant des gestes de miséricorde, qui sont, en même temps, des signes du salut qu'il propose et réalise. Jésus continue de "passer " dans nos existences quotidiennes, par la Bonne Nouvelle le concernant, que nous ont transmise ses premiers disciples, et qui se trouve dans le message biblique de notre Nouveau Testament, et c'est à travers nos gestes de miséricorde, de pardon, et de partage avec nos frères et nos soeurs, dans la charité, que sont désormais visibles pour nous les "signes" de son salut, et de l'inauguration, en nos vies, du Règne définitif de Dieu, qu'il est venu instaurer. C'est bien ainsi que les deux disciples d'Emmaüs avaient "perçu" l'action et le passage de Jésus, avant même qu'ils le "reconnaissent" comme le Ressuscité, à la fraction du pain : |
| SEIGNEUR JESUS, EN LISANT LES RECITS EVANGELIQUES DE TON EXISTENCE HUMAINE ET DE TA MISSION, NOUS TE VOYONS A L'OEUVRE, DANS TON SERVICE DE LA PAROLE DE DIEU, QUE TU ES EN PLENITUDE, ET QUE TU REVELES ET PARTAGES SANS CESSE TOUT AUTOUR DE TOI, AINSI QUE DANS TOUS TES GESTES DE GUERISON ET DE LIBERATION DE TOUTES LES FORCES DU MAL, CES GESTES QUI SONT AUTANT DE "SIGNES" CONCRETS DE LA MISERICORDE DE DIEU QUI, EN TOI ET PAR TOI, NOUS SAUVE, NOUS MET DEBOUT, ET NOUS RENOUVELLE INTEGRALEMENT POUR NOUS ASSOCIER A SA VIE, DANS SON ROYAUME, EN FAISANT DE NOUS SES FILS ET SES ENFANTS : AIDE-MOI A MIEUX PERCEVOIR, DANS TOUTES TES ATTITUDES ET TOUS TES COMPORTEMENTS D'HOMME PARMI LES HOMMES ET LES FEMMES DE CE MONDE, LA MANIERE DONT DIEU NOUS PREND CHARGE, NOUS PARDONNE, NOUS BENIT, NOUS TRAITE COMME SES ENFANTS BIEN-AIMES, ET NOUS INVITE A AGIR, COMME TOI ET COMME LUI, DANS NOS RELATIONS FRATERNELLES. AMEN. |
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