Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
26 Janvier 2010
| (dans la Bible de Jérusalem retrouvée sur le site de Port Saint Nicolas) : 2 Samuel 7 7 1 Quand le roi habita sa maison et que Yahvé l'eut débarrassé de tous les ennemis qui l'entouraient, 7 2 le roi dit au prophète Natân: "Vois donc! J'habite une maison de cèdre et l'arche de Dieu habite sous la tente!" 7 3 Natân répondit au roi: "Va et fais tout ce qui te tient à coeur, car Yahvé est avec toi." 7 4 Mais, cette même nuit, la parole de Yahvé fut adressée à Natân en ces termes: 7 5 "Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle Yahvé. Est-ce toi qui me construiras une maison pour que j'y habite? 7 6 Je n'ai jamais habité de maison depuis le jour où j'ai fait monter d'Egypte les Israélites jusqu'aujourd'hui, mais j'étais en camp volant sous une tente et un abri. 7 7 Pendant tout le temps où j'ai voyagé avec tous les Israélites, ai-je dit à un seul des juges d'Israël, que j'avais institués comme pasteurs de mon peuple Israël: Pourquoi ne me bâtissez-vous pas une maison de cèdre? 7 8 Voici maintenant ce que tu diras à mon serviteur David: Ainsi parle Yahvé Sabaot. C'est moi qui t'ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour être chef de mon peuple Israël. 7 9 J'ai été avec toi partout où tu allais; j'ai supprimé devant toi tous tes ennemis. Je te donnerai un grand nom comme le nom des plus grands de la terre. 7 10 Je fixerai un lieu à mon peuple Israël, je l'y planterai, il demeurera en cette place, il ne sera plus ballotté et les méchants ne continueront pas à l'opprimer comme auparavant, 7 11 depuis le temps où j'instituais des juges sur mon peuple Israël; je te débarrasserai de tous tes ennemis. Yahvé t'annonce qu'il te fera une maison. 7 12 Et quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, je maintiendrai après toi le lignage issu de tes entrailles (et j'affermirai sa royauté. 7 13 C'est lui qui construira une maison pour mon Nom) et j'affermirai pour toujours son trône royal. 7 14 Je serai pour lui un père et il sera pour moi un fils: s'il commet le mal, je le châtierai avec une verge d'homme et par les coups que donnent les humains. 7 15 Mais ma faveur ne lui sera pas retirée comme je l'ai retirée à Saül, que j'ai écarté de devant toi. 7 16 Ta maison et ta royauté subsisteront à jamais devant moi, ton trône sera affermi à jamais." 7 17 Natân communiqua à David toutes ces paroles et toute cette révélation. |
| Les 2 Livres de Samuel s'occupent de la période durant laquelle deux événements importants se déroulent en Israël : l'un est l'apparition du prophétisme avec l'émergence de Samuel comme prophète pour tout le peuple d'Israël, l'autre est l'institution de la royauté. Ainsi le 1er Livre commence immédiatement avec l'entrée en scène de Samuel, et le 2nd se termine juste à la veille du tansfert de la royauté de David à son fils Salomon, dans le cadre d'une succession dynastique. Ce qui est en jeu dans ces 2 Livres, c'est, d'une part, la survivance et la stabilité d'Israël en tant que peuple unifié et nation, et, d'autre part, la continuité de la compréhension que ce peuple a de lui-même comme "peuple de Dieu", porteur de la promesse de Dieu à Abraham et de l'Alliance conclue à l'époque de Moïse. Ces Livres traitent successivement : - du changement qui se produit en Israël, lié à l'apparition de Samuel et au rôle que l'on veut faire jouer à l'Arche d'alliance (1 Samuel, 1, 1 - 7, 17), - de l'avènement de la royauté avec le choix de Saül (1 Samuel, 8, 1 - 12, 25), - de la lente stabilisation de la royauté avec la décadence de Saül et la montée de David (1 Samuel, 13, 1 - 2 Samuel, 5, 10), - de la centralisation du royaume sur Jérusalem (2 Samuel, 5, 11 - 12, 31), - des essais infructueux pour renverser David (2 Samuel, 13, 1 - 20, 25), - de la préparation par David de sa succession (2 Samuel, 21, 1 - 24, 25). |
| Notre page fait partie d'un ensemble correspondant au chapitre 7 du 2ème Livre de Samuel, ensemble comportant un oracle du Prophète Nathan, et une prière de David. Cette page est d'une très grande importance pour comprendre le courant du "Messianisme royal", aussi bien chez les Juifrs que chez nous, les chrétiens, car elle en est l'origine. Le dialogue entre David et le Prophète Nathan est tout en nuances et presque en jeux de mots. David, qui vient de se construire un palais royal, estime qu'il est inconvenant de ne pas construire également un Temple pour Yahvé-Dieu. Mais telle n'est pas, semble-t-il, l'intention du Seigneur, qui lui rappelle, par son prophète, que c'est bien lui, Dieu, qui a construit la royauté de David, et qui continuera de lui assurer prospérité et stabilité face à ses adversaires. Et le Seigneur de poursuivre: ce n'est pas David qui construira une maison pour Yahvé-Dieu, mais, au contraire, c'est ce dernier qui bâtira une maison (c'est-à-dire une dynastie) pour David en lui assurant une descendance sur le trône d'Israël. Le Seigneur promet ainsi une stabilité définitive pour la royauté de David et de ses successeurs. A la fin du chapitre 7 (versets 18 - 19), David va rendre grâces au Seigneur pour toutes les bénédictions qui viennent de lui être accordées, ou promises, pour lui-même et sa dynastie. |
| A noter que certains versets ont été sautés dans notre lecture liturgique, en particulier, ceux qui traduisent une résistance de Dieu à ce que David lui construise un Temple (versets 6 - 8). Dieu s'y présente, en effet, comme celui qui a accompagné son peuple, et cheminé avec lui, sans jamais réclamer de Temple. Si Temple il y a, il sera construit par le successeur de David (verset 13). Ce passage se situe à la suite, et dans le contexte, du chapitre 6 précédent, où il nous est dit que David avait fait transporter l'Arche d'Alliance à Jérusalem au cours d'une célébration solennelle, ce qui signifiait le transfert de la légitimité royale de la maison de Saül à la personne de David. Dans notre page du chapitre 7, la légitimité royale, garantie par le Seigneur, passe de la personne de David à sa descendance dynastique pour toujours. Nathan réapparaîtra pour reprocher à David, au nom de Yahvé, d'avoir fait assassiner Urie le Hittite, afin de pouvoir en épouser la femme, Bethsabée (2 Samuel, 12, 1 - 25), et, ensuite, pour veiller à ce que Salomon, le 2ème fils que David aura de Bethsabée, succède à David sur le trône d'Israël. Nathan est amsi toujours mêlé à la question de la dynastie de David. |
| Le Seigneur nous a promis, en Jésus, un héritage: nous sommes ainsi héritiers de Dieu et co- héritiers du Christ (Romains, 8, 16 - 17). D'autre part, si l'on parle de Temple ou de maison de Dieu, Jésus lui-même est le nouveau Temple de Dieu, en son corps ressuscité (Jean, 2, 21 - 22,), et nous sommes aussi, à titre personnel 1 Corinthiens, 6, 19) ou collectif (Ephésiens, 2, 20 - 22), en lui, Temple et demeure de Dieu. Le thème de la demeure est devenu celui de l'union ou de la cohabitation intérieure réciproque (Jean, 14, 23 et 15, 4 - 7). Pour poursuivre notre méditation de façon plus détaillée : 1P 1:4- pour un héritage exempt de corruption, de souillure, de flétrissure, et qui vous est réservé dans les cieux, à vous Ap 21:22- Du temple, je n'en vis point en elle; c'est que le Seigneur, le Dieu MaÎtre-de-tout, est son temple, ainsi que l'Agneau. Ap 21:23- La ville peut se passer de l'éclat du soleil et de celui de la lune, car la gloire de Dieu l'a illuminée, et l'Agneau lui tient lieu de flambeau. Ap 21:24- Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre viendront lui porter leurs trésors. . |
| Seigneur Jésus, nous n'avons plus besoin de promesse particulière de ta part concernant notre avenir ou concernant une plus grande proximité avec toi, puisque, ressuscité des morts, tu nous as déclaré être désormais avec nous tous les jours jusqu'à la consommation des siècles, et il ne tient qu'à nous de nous laisser rencontrer par toi au coeur de nos vies quotidiennes : donne-moi, chaque jour, de penser d'abord à te rejoindre et vivre constamment en ta présence, à l'écoute de ta Parole et dans la docilité à ton Esprit Saint. AMEN. |
/https%3A%2F%2Fassets.over-blog.com%2Ft%2Fcedistic%2Fcamera.png)