CHAPITRE III — Le corps et l’âme du ministère

Nature du ministère ecclésiastique

Dans le ministère, il faut, comme dans l’Église, distinguer le corps et l’âme : de même que, dans les composés, on distingue la matière et la forme.

Le corps du ministère, c’est la partie extérieure, rituelle : c’est l’administration des sacrements.

L’âme du ministère, c’est certainement la prière, l’union intérieure à Notre Seigneur : union qui doit nous faire puiser en Dieu l’esprit intérieur seul capable de féconder les œuvres extérieures.

La prédication appartient en partie au corps et en partie à l’âme du ministère : car si on la considère comme une fonction extérieure, elle est bien du corps du ministère ; mais si on la considère comme devant s’inspirer, se vivifier, s’animer dans la prière, et puiser là sa vertu et son efficacité, elle appartient à l’âme du ministère.

Et ceci nous découvre la profondeur de la parole de saint Pierre que nous avons citée plus haut : Nos vero orationi et ministerio Verbi instantes erimus.[8