Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
20 Décembre 2009
| Luc 1 1.26 Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, 1.27 auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie. 1.28 L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi. 1.29 Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. 1.30 L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu. 1.31 Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. 1.32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. 1.33 Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin. 1.34 Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? 1.35 L'ange lui répondit: Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. 1.36 Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois. 1.37 Car rien n'est impossible à Dieu. 1.38 Marie dit: Je suis la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta parole! Et l'ange la quitta. |
| Luc a écrit ses 2 Livres entre les années 80 et 90 de notre ère, soit plus de 50 ans après la mort de Jésus, 30 ans après les lettres authentiques de Paul, et quelque 20 ans après l'Evangile de Marc. Ce qui ne veut pas dire que les traditions qu'il reprend ne sont pas aussi anciennes que celles de ceux qui ont écrit avant lui. Cela indique toutefois qu'il s'adresse à des communautés chrétiennes déjà différentes, pour leur annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus. Son Evangile se déroule en huit étapes : - un Prologue (Luc, 1, 1 - 4) au destinataire de cet Evangile, un certain Théophile, dont nous ne savons rien par ailleurs, Prologue auquel fait écho le Prologue des Actes des Apôtres (Actes, 1, 1 - 5). - un résumé de toute la Bonne Nouvelle de Jésus, en qui toutes les promesses de Dieu sont accomplies, autour du thème de son Enfance (Luc, 1, 5 - 2, 52). - la préparation de son ministère public (Luc, 3, 1 - 4, 13). - le ministère de Jésus en Galilée (Luc, 4, 14 - 9, 50). - le voyage de Jésus vers Jérusalem (Luc, 9, 51 - 19, 27). - le rejet de Jésus par Jérusalem (Luc, 19, 28 - 21, 38). - le dernier repas de Jésus et sa mise au rang des pécheurs dans sa condamnation et son éxécution (Luc, 22, 1 - 23, 56a). - la victoire décisive de Jésus, sa promesse de l'Esprit et son ascension (Luc, 23, 56b - 24, 53). On a remarqué, en effet, que la plupart des grands accents théologiques de Luc se retrouvent dans ces 2 chapitres. Nous sommes donc conviés, dès le début de cet Evangile de Luc, à confesser fortement notre foi en notre Dieu, fidèle à ses promesses qu'il accomplit, et en Jésus, en tant qu'il est déclaré Christ, Sauveur et Fils de Dieu. A vrai dire, l'accent de ces 2 chapitres réside moins dans des faits que nous découvririons de l'enfance de Jésus que dans des déclarations importantes, le concernant directement ou indirectement, qui sont faites successivement par l' Ange Gabriel, Marie, Zacharie, l' Ange de la Nuit de Noël s'adressant aux bergers, le vieillard Syméon au Temple de Jérusalem, et, finalement, Jésus lui-même. Notre page nous rapporte la 2ème apparition et déclaration de l' Ange Gabriel, qui vient annoncer à Marie sa mission de Mère du Messie, et obtenir d'elle une réponse toute de foi confiante en Dieu qui l'appelle. |
| Beaucoup d'éléments importants du message de cet Evangile de l'Enfance selon Luc, comme de celui de Matthieu, se retrouvent dans cette page de l' Annonciation de la naissance de Jésus, dans laquelle un remarquable portrait de Jésus nous est déjà présenté : - Marie, future mère de .Jésus, est une vierge fiancée à Joseph, mais qui ne partage pas encore la vie commune avec lui (1, 27), - Joseph est de la maison de David (1, 27), - Un ange du ciel annonce la naissance prochaine de Jésus (1, 28 - 30), - Jésus est déclaré être lui-même fils de David (1, 32), - La conception de Jésus se fera par l'action de l'Esprit Saint (1, 35), - Joseph ne joue aucun rôle dans cette conception de Jésus (1, 34), - Le nom de "Jésus" est donné à l'enfant qui va naître par l'envoyé du ciel, dès avant sa naissance (1, 31). - Ce que développe notre page de cet Evangile de Luc annonce que Jésus, fils de David, se trouve être Fils de Dieu, dans l'Esprit Saint, dès sa conception. En conséquence, la conception de Jésus par Marie est virginale, et se réalise dans la puissance de l'Esprit Saint. |
| - si la naissance de Jean Baptiste est déjà considére comme extraordinaire, vu l'âge avancé de ses parents, celle de Jésus l'est bien davantage parce qu'il naît d'une vierge. En effet, les 70 semaines (d'années), mentionnées prophétiquement par Daniel, soit 490 jours (d'années), sont réalisées dans la trame de ce récit de Luc : après 180 jours (6 mois) de conception par Elizabeth, commencent les 270 jours (9 mois) de conception par Marie, qui seront suivis de 40 jours avant la présentation de Jésus au Temple. Nous avons ainsi un total de 490 jours, équivalant à 70 semaines, date à partir de laquelle Dieu (par Jésus présenté) revient dans son Temple pour faire régner la justice. La foi de Marie est ici fortement soulignée dans sa réponse finale aux paroles de l'Ange, foi à laquelle Luc fera écho plus loin dans son Evangile, en 11, 28 ("Heureux plutôt ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui l'observent"). Marie est pour nous le modèle des croyants. Notons également l'importance du thème de la "grâce" de Dieu, qui traverse toute cette page, associée à la présence de l'Esprit Saint : Marie a la faveur de Dieu (1, 28), elle a trouvé grâce auprès de Dieu (1, 30), l'Esprit Saint viendra sur elle et elle sera couverte par l'ombre de la puissance du Très Haut (1, 35), rien n'est impossible à Dieu (1, 37). |
| Comme Marie a été appelée par grâce, nous somme sauvés par la même grâce de Dieu, manifestée dans la mission et l'engagement de Jésus le Christ : Rm 8:15- Aussi bien n'avez-vous pas reçu un esprit d'esclaves pour retomber dans la crainte; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier: Abba ! Père ! Rm 8:16- L'Esprit en personne se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu. Rm 8:17- Enfants, et donc héritiers; héritiers de Dieu, et cohéritiers du Christ, puisque nous souffrons avec lui pour être aussi glorifiés avec lui. Ep 2:5- alors que nous étions morts par suite de nos fautes, Dieu nous a fait revivre avec le Christ -c'est par grâce que vous êtes sauvés! - Ep 2:6- avec lui Il nous a ressuscités et fait asseoir aux cieux, dans le Christ Jésus. Ep 2:7- Il a voulu par là démontrer dans les siècles à venir l'extraordinaire richesse de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Ep 2:8- Car c'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, moyennant la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu ; Ep 2:9- il ne vient pas des oeuvres, car nul ne doit pouvoir se glorifier. Ep 2:10- Nous sommes en effet son ouvrage, créés dans le Christ Jésus en vue des bonnes reuvres que Dieu a préparées d'avance pour que nous les pratiquions. |
| Seigneur Jésus, c'est dans la puissance de l'Esprit Saint du Dieu Vivant que tu es venu parmi nous accomplir le plan de salut de Dieu et nous ouvrir défintivement le Royaume des cieux, en ta mission, ta Parole, ton engagement jusqu'en ta mort et ta résurrection, et c'est Marie, ta Mère, qui, dans le mystère de ta conception reçue de ce même Esprit Saint, t'a fait naître en notre humanité, qui est désormais, par toi et en toi, indissolublemnt assosciée à ta dignité de Fils Unique du Père des Lumières en ta divinité : puisque nous sommes divinisés à notre tour, lorsque tu nous communiques ta propre expérience de "Fils" et de relation au Père, donne-moi de vivre chaque jour à plein cette création nouvelle qui a transformé et continue de transformer mon existence, et de la manifester en rayonnant, dans le monde de ce temps, ta présence qui demeure en moi. AMEN. |
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