Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
28 Novembre 2010
| Mt 8:5- Comme il était entré dans Capharnaüm, un centurion s'approcha de lui en le suppliant : Mt 8:6- " Seigneur, dit-il, mon enfant gît dans ma maison, atteint de paralysie et souffrant atrocement. " Mt 8:7- Il lui dit : " Je vais aller le guérir. " - Mt 8:8- " Seigneur, reprit le centurion, je ne mérite pas que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot et mon enfant sera guéri. Mt 8:9- Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un : Va ! et il va, et à un autre : Viens ! et il vient, et à mon serviteur : Fais ceci ! et il le fait. " Mt 8:10- Entendant cela, Jésus fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient : " En vérité, je vous le dis, chez personne je n'ai trouvé une telle foi en Israël. Mt 8:11- Eh bien ! je vous dis que beaucoup viendront du levant et du couchant prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux, Mt 8:12- tandis que les fils du Royaume seront jetés dans les ténèbres extérieures : là seront les pleurs et les grincements de dents. " Mt 8:13- Puis il dit au centurion : " Va ! Qu'il t'advienne selon ta foi ! " Et l'enfant fut guéri sur l'heure. |
| A parcourir tout ce Livre, on peut se demander s'il a été composé pour des chrétiens d'origine Juive (Judéochrétiens), ou pour des chrétiens d'origine païenne, ou encore pour les deux. Néanmoins, même s'il a été d'abord écrit pour confirmer une communauté Judéochrétienne dans sa découverte de la Bonne Nouvelle de Jésus, cet Evangile est ouvert également à la mission universelle auprès des païens, et il se termine par un envoi en mission par le Christ ressuscité, avec ces paroles : "allez, de toutes les nations, faites des disciples" (28, 18). On peut diviser cet Evangile en 11 parties, qui se répondent en sens inverse (la 1ère correspondant à la dernière, la 2ème, à l'avant-dernière, etc...), concentrées autour de la 6ème partie, le "Discours en paraboles", qui sert en quelque sorte de "pivot". Nous obtenons ainsi le découpage suivant : - Bénédictions et Discours sur la montagne (5 - 7) - Manifestations de l'autorité de Jésus et de ses appels (8 - 9) - Discours sur la mission (10) - Jésus rejeté par "cette génération" (11 - 12 ) - Discours en paraboles (13) - Jésus reconnu par ses disciples (14 - 17) - Discours sur la manière de vivre en communauté de croyants (18) - De nouveau, Jésus manifeste son autorité et ses appels (19 - 22) - Proclamation de situations malheureuses et Discours sur la venue définitive du Royaume (23 - 24) - Passion, mort et résurrection (26 - 28) Jésus vient de terminer son discours sur la Charte du Royaume, prononcé "sur la montagne", d'où il vient de descendre pour guérir immédiatement un lépreux qui s'est présenté à lui, au début de la 3ème partie de l'Evangile. Et maintenant qu'il est entré dans Capharnaüm, un autre homme, très différent cette fois, s'approche de lui. |
| Un centurion Romain, donc un païen, fait appel à Jésus, avec beaucoup de respect, et en veillant, semble-t-il, à ce que Jésus n'enfreigne pas la Loi en entrant dans sa maison (voir Actes, 11, 2 - 4 et ss., où Pierre doit s'expliquer devant la communauté judéo-chrétienne de Jérusalem pour être entré chez le centurion Corneille, où l'Esprit du Seigneur l'avait envoyé). Le centurion de notre passage estime que Jésus est capable d'opérer une guérison à distance, en donnant des ordres à la maladie de son serviteur, de la même façon qu'un officier ou un sous-officier donne des ordres à ses soldats. Il fait ainsi la démonstration d'une foi qui fait confiance à Jésus, par delà tout obstacle. D'où l'admiration de Jésus qui constate la grandeur de cette démarche, et annonce que beaucoup de païens, en manifestant une telle foi, participeront à la bénédiction promise à Abraham et à sa descendance, en ayant part au Royaume des cieux. |
| Beaucoup pensent que la première réponse de Jésus à la demande de ce centurion est une question, marquant une certaine hésitation : "Vais-je aller le guérir ?" (voir Matthieu, 15, 24). Suite à la déclaration de foi de ce centurion, Jésus commence par exprimer son admiration, annonce prophétiquement l'arrivée d'un grand nombre de païens dans le Royaume de Dieu pour y rejoindre Abraham, alors que les Juifs, héritiers du Royaume, seront jetés dehors, et, enfin il guérit le serviteur du centurion. |
| Rm 1:17- Car en lui la justice de Dieu se révèle de la foi à la foi, comme il est écrit : Le juste vivra de la foi. Rm 3:21- Mais maintenant, sans la Loi, la justice de Dieu s'est manifestée, attestée par la Loi et les Prophètes, Rm 3:22- justice de Dieu par la foi en Jésus Christ, à l'adresse de tous ceux qui croient - car il n'y a pas de différence : Rm 3:23- tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu - Rm 3:24- et ils sont justifiés par la faveur de sa grâce en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus : Ep 3:5- Ce Mystère n'avait pas été communiqué aux hommes des temps passés comme il vient d'être révélé maintenant à ses saints apôtres et prophètes, dans l'Esprit : Ep 3:6- les païens sont admis au même héritage, membres du même Corps, bénéficiaires de la même Promesse, dans le Christ Jésus, par le moyen de l'Évangile. Ep 3:7- Et de cet Évangile je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m'a confiée en y déployant sa puissance : Col 3:10- et vous avez revêtu le nouveau, celui qui s'achemine vers la vraie connaissance en se renouvelant à l'image de son Créateur. Col 3:11- Là, il n'est plus question de Grec ou de Juif, de circoncision ou d'incirconcision, de Barbare, de Scythe, d'esclave, homme libre ; il n'y a que le Christ, qui est tout et en tout. |
| Seigneur Jésus, tu nous offres le Royaume de Dieu, qui est conversion et acceptation de ta Bonne Nouvelle, dans une attitude et une réponse de foi qui s'ouvrent à ta Parole et à ton action, en se remettant à toi dans la pauvreté d'un coeur qui constate qu'il est incapable de se sauver tout seul, sans l'intervention gratuite de ta mission de grâce : donne-moi la foi de ce centurion qui, humblement, devant toi, déclare avec force que rien n'est impossible à Dieu ou à son envoyé, et que rien ne peut prévaloir sur son dessein de salut, approfondis en moi la conviction que rien ne peut me séparer de l'amour de Dieu manifesté en toi, puisque le Père est allé jusqu'au bout de sa générosité en t'envoyant partager notre existence, prendre sur toi notre péché, et nous communiquer, en échange, ton "OUI" à sa volonté dans toutes les situations humaines. AMEN. |
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