Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
6 Juillet 2012
| Am 9:11- En ces jours-là, je relèverai la hutte branlante de David, je réparerai ses brèches, je relèverai ses ruines, je la rebâtirai comme aux jours d'autrefois, Am 9:12- afin qu'ils possèdent le reste d'Édom et toutes les nations qui furent appelées de mon nom, oracle de Yahvé qui a fait cela. Am 9:13- Voici venir des jours - oracle de Yahvé - où se suivront de près laboureur et moissonneur, celui qui foule les raisins et celui qui répand la semence. Les montagnes suinteront de jus de raisin, toutes les collines deviendront liquides. Am 9:14- Je rétablirai mon peuple Israël; ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes et en boiront le vin, ils cultiveront des jardins et en mangeront les fruits. Am 9:15- Je les planterai sur leur terre et ils ne seront plus arrachés de dessus la terre que je leur ai donnée, dit Yahvé ton Dieu. |
| Il est probablement le plus ancien des prophèts écrivains. Cependant, dans les Bibles, son oeuvre se trouve toujours après celle d'Osée, et quelquefois de Joël, et précédant soit celle de Michée, soit celle d'Obadiah, tous prophètes qui furent ses contemporains. D'autre part son livre révèle des liens et affinités de vocabulaire et de thèmes avec ceux de tous ces prophètes : voir Amos, 1, 2 et Joël, 4, 16; Amos, 9, 2 et Obadiah, 1 - 4; Amos, 9, 13 - 15 et Osée 14, 4 - 8, ainsi que Joël, 4, 18; Amos, 9, 2 - 3 et Jonas, 1, 3. Selon Amos, depuis Jérusalem, Yahvé-Dieu juge les transgressions d'Israêl, de Juda et des nations voisines. Il reproche particulièrement à Israël : l'oppression des pauvres, la perversion de la justice, le rejet des prophètes, une fausse attitude religieuse, et une trompeuse confiance en soi. Le seul espoir d'Israël, c'est de choisir Yahvé, dans la justice et la compassion (5, 1 - 27). Le livre d'Amos développe les points suivants : - jugement de Dieu à l'égard des nations, y compris Israël et Juda, (1, 1 - 2, 16), - accusations contre Israël et appel à ce peuple (3, 1 - 6, 14), - visions, interprétations, paroles de jugement et de salut (7, 1 - 9, 15). Trois hypothèses sur le livre actuel d'Amos : il nous livre de près la prédication d'Amos, ou bien, une couche primitive a été remaniée au 7ème siècle et revue après l'exil, ou encore, une tradition primitive d'oracles et de poèmes a été mise en forme après l'exil ? La plupart hésitent entre la 2ème et la 3ème hypothèses. |
| S'il envoie ruine et désolation, exil et déportation, à son peuple infidèle qui a trahi l'Alliance qu'il avait conclue avec lui, Dieu est toujours prêt à pardonner, relever, restaurer, dès qu'on se retourne vers lui. Bien plus, même si l'on ne revient pas à lui, lui, il reste fidèle à son engagement, lié à la sainteté de son Nom, et poursuit son projet de salut er de prospérité pour le peuple de la descendance d'Abraham qu'il a appelé gratuitement, et auquel il confirme la promesse d'un avenir de bénédiction, que décrit notre page. C'est ainsi qu'après tous ses oracles et visions de jugement et de condamnation, portés contre Israël, se conclut le message d'Amos. |
| Ce texte se trouve tout à la fin du Livre d'Amos, et se divise en 2 parties : l'annonce d'une restauration nationale (9, 11 - 12), et d'un avenir paradisiaque (9, 13 - 15). La salut de Dieu l'emporte toujours finalament sur le juigement : par delà la dévastation qu'il envoie à son peuple, Dieu renversera le châtiment, relèvera ceux qui sont tombés, annulera les malheurs qu'Amos avait annoncés, particulièrement en 5, 2 et 8, 14. Une véritable restauration est ici prophétisée. La "hutte" de David relevée, c'est un Israël réjeuni et renaissant, peut-être même les deux royaumes du Nord et du Sud réunifiés, le tout présenté sous l'image de la "reconstruction" d'une cité, et lié à la re-possession de tous les territoires étrangers conquis dans le passé. Ce nouveau paradis, c'est l'annonce d'une fertilité inépuisable, d'une prospérité sans fin pour ceux qui bâtissent et qui cultivent, d'une stabilité désormais inébranlable pour le peuple replanté sur sa terre, et qui ne sera plus déraciné. |
| Ga 3:27- Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : Ga 3:28- il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus. Ga 3:29- Mais si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse. Ga 4:4- Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi, Ga 4:5- afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale. Ga 4:6- Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père ! Ga 4:7- Aussi n'es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu. Ph 3:20- Pour nous, notre cité se trouve dans les cieux, d'où nous attendons ardemment, comme sauveur, le Seigneur Jésus Christ, Ph 3:21- qui transfigurera notre corps de misère pour le conformer à son corps de gloire, avec cette force qu'il a de pouvoir même se soumettre toutes choses. Col 3:1- Du moment donc que vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu. Col 3:2- Songez aux choses d'en haut, non à celles de la terre. Col 3:3- Car vous êtes morts, et votre vie est désormais cachée avec le Christ en Dieu : Col 3:4- quand le Christ sera manifesté, lui qui est votre vie, alors vous aussi vous serez manifestés avec lui pleins de gloire. |
| SEIGNEUR JESUS, EN TA MORT ET TA RESURRECTION, TU NOUS PARDONNES TOUS NOS PECHES, TU NOUS ASSOCIES A TA VIE NOUVELLE DE PREMIER DES RESSUSCITES, ET TU NOUS FAIS ENTRER, EN TANT QUE FILS, FRERES ET SOEURS, AVEC TOI, DANS LA FAMILLE DE DIEU : DONNE-MOI DE MIEUX RECONNAÎTRE A QUEL POINT TU M'AS TRANSFORME PAR LE DON DE TON ESPRIT SAINT, POUR QUE, L'AYANT REDECOUVERT, JE TRADUISE ET RAYONNE, EN TOUTES MES EXPRESSIONS HUMAINES, CETTE DIGNITE D'ENFANTS DE DIEU EN TON ROYAUME, QUE TU NOUS AS CONFEREE. AMEN. |
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