Un blog qui donne de vivre joyeusement sa foi en Dieu Trinité. Faire connaître, aimer, adorer, louer Dieu en tout tant et en toute circonstance et vivre constamment dans l'action de grâce.
29 Novembre 2010
| Is 11:1- Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines. Is 11:2- Sur lui reposera l'Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé : Is 11:3- son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire. Is 11:4- Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence équitable pour les humbles du pays. Il frappera le pays de la férule de sa bouche, et du souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. Is 11:5- La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches. Is 11:6- Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau. Le veau, le lionceau et la bête grasse iront ensemble, conduits par un petit garçon. Is 11:7- La vache et l'ourse paîtront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le bœuf mangera de la paille. Is 11:8- Le nourrisson jouera sur le repaire de l'aspic, sur le trou de la vipère le jeune enfant mettra la main. Is 11:9- On ne fera plus de mal ni de violence sur toute ma montagne sainte, car le pays sera rempli de la connaissance de Yahvé, comme les eaux couvrent le fond de la mer. Is 11:10- Ce jour-là, la racine de Jessé, qui se dresse comme un signal pour les peuples, sera recherchée par les nations, et sa demeure sera glorieuse. |
| Son Livre, qui, selon une hypothèse admise par tous depuis quelques décennies mais qui se trouve désormais assez fortement contestée, se limite aux 39 premiers chapitres du Livre d'Isaïe de nos Bibles, dans lequel lui sont joints des recueils du 2ème Prophète Isaïe, du 6ème siècle (Isaïe, 40 - 55), et du 3ème Prophète Isaïe, de la première moitié du 5ème siècle (Isaïe, 56 - 66), nous propose toute une suite d'oracles. Après une collection d'oracles divers qu servent d'introduction (1, 1 - 31), nous pouvons lire une première série d'oracles sur Juda et Israël (2, 1 - 5, 30), puis toute une section concacrée aux "mémoires " du Prophète (6, 1 - 9, 6). Une deuxième série d'oracles sur Juda et Israël (9, 7 - 12, 6) précède ensuite un ensemble d'oracles contre les nations (13, 10 - 23, 18), suivis d'une Apocaypse (24, 1 - 27, 13), d'une réinterprétation d'oracles prononcés au temps du roi Ezéchias (28, 1 - 33, 24), avant que nous parvenions à la fin du recueil avec un Jugement sur Edom et quelques récits divers (34, 1 - 39, 8). Cette répartition du Livre d'Isaïe, attribuant les 39 premiers chapitres au grand prophète du 8ème siècle, dont on estime que le génie et le rayonnement furent tels que des prophètes plus tardifs se soient inscrits dans sa succession et son école, n'empêche pas pour autant que des passages, plus ou moins importants, de ces 39 premiers chapitres soient eux-mêmes d'origine beaucoup plus tardive, et considérés ainsi par la plupart des commentateurs et exégètes. |
| A partir de Jessé, le père de David, Isaïe reconstitue une dynastie nouvelle, un redépart, et il nous dresse ici le portrait d'un roi idéal, rempli de l'Esprit et de la Sagesse de Dieu, Esprit et Sagesse qu'il reçoit directement du Seigneur. Il sera ainsi en mesure de rendre aux petits et aux pauvres leur droit en toute justice, et il marchera lui-même dans la fidélité. En conséquence, le prophète peut associer à l'avènement d'un tel roi cre qu'il imagine être une paix paradisiaque, où la création les animaux les plus dangereux et les hommes seront pleinement réconciliés. Cependant, la plus grande transformation qu'il annonce sera l'extension quasi sans limites de la connaissance de Dieu par tous, et, pour cette raison, le roi futur sera une référence qui attire tous les peuples de la terre. |
| D'autres spécialistes continuent de penser que le prophète Isaîe du 8ème siècle a écrit cet oracle pour annoncer un renouveau, un redémarrage en qualité de la fonction royale, refondée à partir de charismes semblables à ceux de Moïse, de Josué, des Juges, et de David lui-même, charismes et dons de sagesse qui viennent de Dieu, et ne dépendent plus d'un fonctionnement politique du genre de celui pratiqué par les rois des nations, avec leurs conseillers humains. Ce roi à venir gouvernera le psuple en fonction du projet de Dieu, et favorisera une meilleure connaissance de Dieu, dont découlera la paix la plus authentique. |
| Le Christ, qui nous donne sa paix (Jean, 14, 27), qui réalise cette paix, en tuant et brisant toute haine par sa mort sur la croix (Ephésiens, 2, 14 - 18), est le seul capable de nous ouvrir à une véritable connaissance de Dieu (Jean, 1, 18). Il nous transforme en fils et héritiers avec lui, en enfants de Dieu, par le don de son Esprit (Romains, 8, 15 - 17 et 1 Jean, 3, 1 - 2), et nous donne d'avoir part à la divinité de Dieu, en participant à notre humanité (2 Pierre, 1, 4). Tel est le Royaume de Dieu qu'il réalise avec et pour nous. Nous vivons désormais "l'aujourd'hui" définitif de Dieu comme nouveauté de création nouvelle (2 Corinthiens, 5, 17), dans l'attente du retour du Fils de l'homme qui achèvera toutes choses, lui qui déjà nous fait vivre dans les "derniers temps" de l'oeuvre de Dieu, qu'il a accomplie une fois pour toutes en sa mort-résurrection (Colossiens, 3, 1 - 4; 1 Jean, 3, 1 - 2; Apocalypse, 21 - 22). |
| dans la force de ta présence, liée au don et à la vigueur de ton Esprit Saint, chaque jour nous fait revivre l'expérience de la Nouvelle Naissance aux valeurs de ton Royaume et de ta rencontre, appelés que nous sommes à nous redécouvrir fils et enfants du Père, frères et soeurs des uns des autres, dans la mesure où nous laissons se reproduire en nous ton image, qui est source pour nous d'une identité nouvelle en toi et par toi : que ce renouvellement, qui constitue pour nous le "déjà-là" de ton Royaume, s'empare de toute mon existence, que tu as saisie en toi, pour qu'elle te devienne conforme en tous points, dans l'expression de ma parole et de mes engagements concrets, fondée sur la connaissance de Dieu comme Lumière, Vérité et Amour, que tu me communiques dans ton Esprit Saint. AMEN. |
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